《永乐北藏》(永乐北藏)[PDF]

《永乐北藏》(永乐北藏)[PDF]
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  • 详细介绍简介: 《 永乐北藏》,又名《北藏》。官版。明成祖永乐八年(1410)敕令雕印。始刻于明成祖永乐十七年(1419),完成于英宗正统五年(1440)。参与者有道成、一如等。刻藏的地点在北京,经版由司礼监掌管,藏于祝崇寺内的汉经厂(寺内还建有收藏明版藏文《大藏经》的番经厂)。
      《永乐北藏》是参照《永乐南藏》的结构分类,但在编函(将某几部经典编为一函)方面又作了较大的调整编成的。全藏总计六百三十六函(函号为 天 至 石 。其中,有些函内收有两类性质不同的经典),收经一千六百十五部六千三百六十一卷,始《大般若经》,终《大明三藏法数》。其结构为:(一)大乘经,二百六函(函号为 天 至 念 )五百三十七部。(二)小乘经,四十五函(函号为 作 至 竭 )二百三十九部。(三)宋元入藏诸大小乘经,三十四函(函号为 竭 至 言 )三百部。(四)大乘律,五函(函号为 言 至 初 )二十五部。(五)小乘律,四十八函(函号为 初 至 爱 )五十九部。(六)大乘论,五十函(函号为 爱 至 逸 )九十三部。(七)小乘论,七十三函(函号为 逸 至 弁 )三十七部。(八)宋元续入藏诸论,五函(函号为 转 至 通 )二十三部。(九)西土圣贤撰集,十九函(函号为 广 至 漆 )一百四十七部。(十)此土著述,一百五十一函(函号为 书 至 石 )一百五十五部。
      《永乐北藏》在初刻本告成之后,由于藏在京城,故一直作为官赐藏经,由朝廷印刷,下赐各地寺院。在南、北两藏中,它更具有官方性质和权威性(《永乐南藏》的印刷则较为容易,一般信众也可出资印经)。
      到了明万历十二年(1584),神宗因母后施印佛藏之愿,下敕雕造《永乐北藏》的《续入藏经》,并为之序。《续入藏经》共计四十一函(函号为 钜 至 史 ),收经三十六部四百十卷,始《华严悬谈会玄记》,终《大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经》,全是中国佛教撰著。其中有:《大佛顶首楞严经会解》、《大乘起信论疏》、《肇论新疏》、《维摩诘所说经注》、《华严原人论》、《天台四教仪集注》、《教乘法数》、《佛祖历代通载》、《翻译名义集》、《百丈清规》、《三教平心论》、《禅源诸诠集都序》、《庐山莲宗宝鉴》等。
      这样,初刻的正藏和初刻的续藏两项相加,《永乐北藏》至明万历十二年时,已有六百七十七函(函号为 天 至 史 ),收经一千六百五十一部六千七百七十一卷。
      《永乐北藏》为梵夹本。每版二十五行,折成五面,每面五行,每行十七字。《永乐北藏》今存。据李圆净《历代汉文大藏经概述》说: 南通狼山广教寺,镇江超岸、广教、定慧等寺,均存有全藏。
      《永乐北藏》的总目名为《大明三藏圣教北藏目录》(又名《大明三藏圣教目录》、《北藏目录》,四卷)。收入日本编的《法宝总目录》(第二册)。《北藏目录》卷一至卷四所列的是《北藏》初刻的正藏的目录,卷四之后附出后来补刻的续藏的目录(又称《大明续入藏诸集》),以及 北藏缺南藏函号 (即《南藏》收录,而《北藏》未予收录的经典的函号、经名、卷数)。它实际上是南、北藏的对勘目录,因为在每一部经典上方用大字标列它在《北藏》中的函号,而在下方则用小字注出它在《南藏》中的函号。由于《北藏目录》编于明万历十二年(1584),而今本《南藏目录》编于万历三十四年(1606)。故《北藏目录》中注以 南藏缺 的一些经典,有的已在后来的《南藏目录》中补上了(如《心经集注》)。而注以 南藏 某字函的一些经典,
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